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六国论
六国论是老课文，苏洵遵循最为传统也是最为严格的议论文写作套路，开门见山提出中心论点和分论点，第二段事例论证分论点一，第三段事例论证分论点二，第四段反面论证，末段借古讽今，列出大纲即可明了地看出本文的写作思路，学生在把握理解难度不大，教学过程中把重难点实虚词句式及常考句子着重强调即可。
按照个人教学设计，感觉本文特别适合分层施教，含义有二：1、文章脉络层次清晰，即便是在阐述分论点的时候仍严格分层叙写：赂秦的韩魏楚三国有祖先写到今人又以古人（苏秦之弟苏代）之语作结，义不赂秦的齐燕赵三国更是按照分总的格式写成，好懂好记，把内容通过板书划分层次，学生背诵起来轻而易举；2、根据课文的结构，以及内容上的难易程度组织学生分批次讨论交流：比较简单的论点论据的查找交给学号比较靠后的同学，通假、古今异义交给稍好的学生，词类活用，句子补充交给好学生，这样两个课时的时间足以解决文章。需要指出的是，本文通假的“当”字，注解中已经删除，但由前面的假设句子引导学生推理并不困难。
另外，学案中多有涉及李桢、苏辙、苏东坡的六国论，讲解中利用大约三十分钟的时间进行比较鉴赏。
后记：
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讲完后突然发现丢掉了一个非常重要的问题，既然本文是最为经典的议论文，何不拟一作文题目，让学生模仿苏洵的写作手法和思路，进行一次议论文的规范写作练习呢，谨记谨记。
2、
“一门父子三词客，千古文章四（八）大家”的疑问。写完这句后，很多学生马上提出疑问，前一句没有问题，到底是四大家还是八大家呢，四大家又究竟是从八人中选取得哪四人呢？八大家的说法可以在网上搜到，但找到三苏祠，可以明确看到应是四大家，这是三苏祠的对联（清人张鹏翮撰）。那么，四大家应该是指哪四位呢?一说是三父子加欧阳修，一说是韩柳欧苏。宋王辟之《渑水燕谈录》云：“苏氏文章擅天下，目其文曰三苏。”洵为老苏，轼为大苏，辙为小苏。老苏小苏词作较少且无佳作诵传，可见三词客并非实指其词作的成就；古人拟对力避雷同，可知四大家当为韩柳欧苏，加之“韩如潮、柳如泉、欧如澜、苏如海”一说，更是其佐证。
3、
文言文知识巩固，我一直采取讲解完毕后，划出中点实虚词句子翻译等让学生抄写巩固的办法。其实从考试的角度出发，本文无非就是第一段、第三段末尾、第四第五段的句子默写和翻译，掌握这些内容应付考试足矣。
刘永胜
08-5-6
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